Σάββατο 1 Μαΐου 2010

Παράνομος οίκος ανοχής στο Παναιτώλιο...

και θίχτηκε η ηθική του συστήματος.

Ολόκληρη η ΕΛΛΑΔΑ έχει μετατραπεί σε οίκο ανοχής, με πρωταγωνιστές τους ταγούς της πολιτικής μας ζωής και η Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Αγρινίου συνέλαβε -στις 16 Απριλίου -στο Παναιτώλιο μία γυναίκα, η οποία σε έλεγχο που διενεργήθηκε, "διαπιστώθηκε ότι λειτουργούσε ΟΙΚΟ ΑΝΟΧΗΣ, ως προσωρινά υπεύθυνη", κατά την ανακοίνωση.
Η επιχείρηση στεγαζόταν σε οίκημα το οποίο ενοικιάσθηκε για το συγκεκριμένο σκοπό. Η "υπεύθυνη" επαγγελματίας, εργαζόταν χωρίς να έχει εφοδιαστεί με πιστοποιητικό ασκήσεως επαγγέλματος επ’ αμοιβή εκδιδομένων προσώπων, χωρίς να έχει υποβληθεί στους απαραίτητους Ιατρικούς ελέγχους και δίχως να έχει εφοδιαστεί με άδεια εγκατάστασης και χρήσης του οικήματος.
Σύμφωνα με την -αστυνομική- ανακοίνωση, "ο ιδιοκτήτης απουσίαζε κατά την ώρα του ελέγχου και αναζητείται".

Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και πράγματα που συγκλονίζουν την πατρίδα μας τους τελευταίους πολλούς μήνες ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.
Για πάνω από τέσσερεις δεκαετίες, ολόκληρη η ΕΛΛΑΔΑ μετετράπη σε απέραντο "ΟΙΚΟ ΑΝΟΧΗΣ", στα χέρια και στις διαθέσεις ξένων τραπεζών, τοκογλύφων και επιχειρηματικών συμφερόντων. Οι υπεύθυνοι -πολιτικοί όλοι τους- για τη μετατροπή και λειτουργία, είναι γνωστοί, με τα όνοματα και τις φωτογραφίες τους να φιγουράρουν καθημερινά στις εφημερίδες και τις τηλεοράσεις.
Συλλήψεις δεν έγιναν και δεν προβλέπεται να γίνουν, διότι οι -υπεύθυνοι και υπόλογοι έναντι του ΛΑΟΥ και της ΙΣΤΟΡΙΑΣ του ΕΘΝΟΥΣ- αρμόδιοι ΔΕΝ ΑΝΑΖΗΤΟΥΝΤΑΙ.

Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2009

Τις μωρότερος…..αν δεν υπήρχον οι διδάσκαλοι;

οι δάσκαλοι που εθελοτυφλούν και επιχειρηματολογούν ανόητα!

Με ένα «λιτό» κείμενο και με επιχειρηματολογία μαθητή Δημοτικού η ΟΛΜΕ, επικαλούμενη τον Βολταίρο (αυτός τους μάρανε), έσπευσε να υποστηρίξει το Indymedia με επιχείρημα την «ελεύθερη έκφραση όλων των ιδεών».
Να θυμίσουμε σε όσους –ευφυώς και εντέχνως, το προσπερνάνε- ότι το Indymedia, κατηγορείται για την ανάρτηση σειράς ποινικά κολάσιμων posts με αποτέλεσμα ο αρμόδιος εισαγγελέας να ασκήσει ποινική δίωξη στους Πρυτάνεις του ΕΜΠ, διότι ο server του Πολυτεχνείου, φιλοξενεί τη συγκεκριμένη ιστοσελίδα.
Μαζεύτηκαν λοιπόν όλοι οι γνωστοί και μη εξαιρετέοι προκειμένου να στηρίξουν όσους «διώκονται» και το έριξαν στο Βολταίρο και την «ελεύθερη διακίνηση ιδεών».
Το ερώτημα είναι απλό και απευθύνεται σε όλους τους αριστεροεπιδέξιους.
Στα πλαίσια της «ελεύθερης διακίνησης ιδεών», θα ζητούσαν τη «φιλοξενία του site της
ακραίας οργανώσεως «Χρυσή Αυγή» στον server του Πολυτεχνείου;
Όμως αλλού είναι το τυράκι της προσπάθειας όλων αυτών. Να μένουν –λόγω του διαβόητου «Πανεπιστημιακού ασύλου»- στο δικαστικό απυρόβλητο το Indymedia και οι συντάκτες του.
Είναι κατανοητό ακόμη και στους ανόητους ότι, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΗ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ ΜΕ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥ ΙNDYMEDIA, ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΙΔΙΩΤΙΚΟ SERVER, όσα χρήματα κι αν διαθέτεις. Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΘΑ ΕΚΛΕΙΝΕ το πρώτο 24ΩΡΟ.
Υβρίζει νεκρούς, στοχοποιεί ανθρώπους, εγκωμιάζει και προσκαλεί στη διάπραξη αξιόποινων πράξεων.
Ας απαντήσουν από το Προεδρείο της ΟΛΜΕ:
Η ύβρις των νεκρών είναι «ελεύθερη έκφραση ιδεών»;
Η στοχοποίηση ανθρώπων είναι «ελεύθερη έκφραση ιδεών»;
Η πρόσκληση για συμμετοχή σε αξιόποινες πράξεις είναι «ελεύθερη έκφραση ιδεών»;
Οι ανθρώπινη βλακεία είναι αήττητη! Όμως η κομματική βλακεία και τύφλωση είναι (και) απύθμενου βάθους; Ως που φτάνει η (κομματική) τύφλωση και η ανοησία σε αυτό τον τόπο; .
Η ΟΛΜΕ και το Δ.Σ. που εκδίδει αυτές τις αποφάσεις και ανακοινώσεις της ντροπής δεν έχει άλλα ΣΟΒΑΡΟΤΕΡΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ, και αποφάσισε να στηρίζει εγκληματίες του κοινού ποινικού δικαίου;
Η Παιδεία και τα παιδιά όλων των Ελλήνων, δεν έχουν προβλήματα άξια να απασχολήσουν την ΟΛΜΕ;
Να σκεφθεί μάλιστα κάποιος πως ο Πρόεδρος της ΟΛΜΕ, ο Πεππές ανήκει στη ΔΑΚΕ –τη συνδικαλιστική παράταξη της Ν.Δ.
Πολλή δουλειά περιμένει τον Αντώνη Σαμαρά!
Ρίξτε μια ματιά σε κάποιες από τις αναρτήσεις του Indymedia για να καταλάβετε για ποια «ελευθερία έκφρασης ιδεών» μιλάμε.




Ο αντιπρύτανης Σπαθής ομολογεί την ενοχή του..

για την υπόθεση του Indymedia, σε γνωστό φόρουμ.

Ο Σπάθης, ο αντιπρύτανης του ΕΜΠ, αφού του ασκήθηκε ποινική δίωξη και έκανε στην αρχή το μάγκα μαζί με τον πρύτανη, παραδέχεται ότι γνωρίζει τους χρήστες του Indymedia, προσποιείται ότι θα επέτρεπε να υπάρχει ιστοσελίδα , στους servers του ΕΜΠ, με ακραίες απόψεις από την άλλη πλευρά (εμμέσως λοιπόν παραδέχεται πως ανήκει στην πλευρά του Indymedia), τονίζει όμως ότι η άλλη πλευρά δεν θα άντεχε τη «συλλογική πίεση» (έτσι λένε τώρα την αριστερή τρομοκρατία) και θα έφευγε (η άλλη πλευρά), και διευκρινίζει πως «έχει στο παρελθόν λογοκρίνει το Indymedia», δηλαδή ομολογεί ότι έχει την δυνατότητα παρεμβάσεως στο περιεχόμενο του.
Λέει επίσης «..μπορεί ο οποιοσδήποτε να μπει σε ένα χώρο εργαστηριακό και να κάνει ό,τι θέλει...»
Μπορούμε (κατά τον αντιπρύτανη) να μπούμε όλοι στο Πολυτεχνείο να κάνουμε δωρεάν χρήση κάποιων εργαλείων και κάποιων χημικών, να φτιάξουμε αυτοσχέδιες βόμβες και όπλα με σκοπό να διαμαρτυρηθούμε για την (κοινωνική) αδικία που υφιστάμεθα όταν μας «βιάζουν» φορολογικά, την ίδια ώρα που οι λαθρομετανάστες χαίρουν φορολογικής και νομικής ασυλίας πουλώντας την (λαθραία) πραμάτεια τους παντού στην Ελλάδα.
Ο εισαγγελέας, να προσθέσει αυτήν την συνέντευξη στον (προφανώς τεράστιο) δικαστικό φάκελο του αντιπρύτανη Σπάθη και να σημειώσει επίσης ότι, ο αντιπρύτανης ψεύδεται που λέει ότι το κόστος λειτουργίας του Indymedia είναι απειροελάχιστο, (λες και αν δεν υπήρχε κόστος, θα έπαυε η διάπραξη αδικημάτων και η παράνομη «φιλοξενία» του Indymedia στους servers του ΕΜΠ).


Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου 2009

Συνεχίζεται ο αποκλεισμός του blog Ζαπαντοβράχωρο...

η ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ κτύπησε την πόρτα μας.

Πάνε κάμποσες ημέρες που η ιστοσελίδα του Δημήτρη Μπακή, το Ζαπαντοβράχωρο, βρίσκεται σε καθεστώς επιτήρησης και διερεύνησης από την Google, διότι "παραβιάζειτους Όρους Υπηρεσίας Blogger" και όπως γράφει "η πρόσβαση επιτρέπεται μόνο στους συντάκτες". (Χαρακτηριστική είναι η εικόνα που δημοσιεύουμε και απεικονίζει την κατάσταση του Blog, σήμερα τις πρώτες βραδυνές ώρες Ελλάδος).
Στην αρχή του αποκλεισμού πρόσβασης, υπήρξαν κάποια σκόρπια δημοσιεύματα αλλά σύντομα ο θόρυβος κόπασε. Επανερχόμαστε σήμερα, ζητώντας να (ξανα)δείτε την αρχική μας καταχώρηση (Διαβάστε τη ΕΔΩ) και να κάνετε αντίστοιχες αναρτήσεις στα blog σας.

Είναι πολύ σοβαρό το ζήτημα για να το παρατήσουμε στην τύχη του.
Διαβάσετε επίσης, την ανάρτηση του Locus Publicum , που δίνει και διαφορετική διάσταση για τον αποκλεισμό των blogs από τη Google. Το post του, είχε σαν αφορμή τον αποκλεισμό του blog "Αθεόφοβος" , που τελικά "is back in business", όπως γράφει χαρακτηριστικά, μέσα από την ιστοδιεύθυνση "Αθεόφοβος2".




Πέμπτη 17 Σεπτεμβρίου 2009

Συνεχίζεται ο αποκλεισμός του blog Ζαπαντοβράχωρο...

η ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ κτύπησε την πόρτα μας.

Πάνε κάμποσες ημέρες που η ιστοσελίδα του Δημήτρη Μπακή, το Ζαπαντοβράχωρο, βρίσκεται σε καθεστώς επιτήρησης και διερεύνησης από την Google, διότι "παραβιάζειτους Όρους Υπηρεσίας Blogger" και όπως γράφει "η πρόσβαση επιτρέπεται μόνο στους συντάκτες". (Χαρακτηριστική είναι η εικόνα που δημοσιεύουμε και απεικονίζει την κατάσταση του Blog, σήμερα τις πρωινές ώρες).
Τις πρώτες ημέρες του αποκλεισμού πρόσβασης, υπήρξαν κάποια σκόρπια δημοσιεύματα αλλά σύντομα ο θόρυβος κόπασε. Επανερχόμαστε σήμερα, ζητώντας να (ξανα)δείτε την αρχική μας καταχώρηση (Διαβάστε τη ΕΔΩ) και να κάνετε αντίστοιχες αναρτήσεις στα blog σας. Είναι πολύ σοβαρό το ζήτημα για να το παρατήσουμε στην τύχη του.
Διαβάσετε επίσης, την ανάρτηση του Locus Publicum , που δίνει και διαφορετική διάσταση για τον αποκλεισμό των blogs από τη Google. Το post του, είχε σαν αφορμή τον αποκλεισμό του blog "Αθεόφοβος" , που τελικά "is back in business", όπως γράφει χαρακτηριστικά, μέσα από την ιστοδιεύθυνση "Αθεόφοβος2".

Κυριακή 13 Σεπτεμβρίου 2009

Ο (δεύτερης γενιάς) Ελληνοαμερικανός Αντριου Μάνις

και πως είδε την Ελλάδα.
του Γιάννη Παπαδόπουλου (Εφημερίδα "ΤΑ ΝΕΑ")

Ο ιστορικός Άντριου Μάνις μεγάλωσε σε ένα σπίτι χωρίς αναμνήσεις. Όταν η οικογένειά του μετανάστευσε στην Αμερική έκοψε τον ομφάλιο λώρο με τις ρίζες και το παρελθόν.
Η Ελλάδα ήταν γι΄ αυτόν μια χώρα μακρινή και άγνωστη. Μέχρι που πριν από μερικούς μήνες ταξίδεψε σε αυτήν και τη γνώρισε από την καλή και από την... ανάποδη. Ήταν μια σχέση μίσους και αγάπης.
Ο Άντριου Μάνις, γιος... Ελλήνων μεταναστών στην Αλαμπάμα των ΗΠΑ, ήθελε να ξεχάσει την ελληνική κληρονομιά του. Το πρόβλημα του πατέρα του με το αλκοόλ τον ωθούσε μακριά από τις ρίζες του. Ακόμα και η μητέρα του, νησιώτισσα από την Κάρπαθο, δεν μιλούσε ποτέ στον γιο της στα ελληνικά και επέμενε η οικογένεια να αλλάξει το επώνυμό της από «Μανιατάκης» σε «Μάνις».
Όμως μέσα από σκόρπιες διηγήσεις συγγενών η δίψα να γνωρίσει την πατρίδα των γονιών του έμεινε ζωντανή. Χρειάστηκε να περάσουν σχεδόν έξι δεκαετίες μέχρι να επισκεφθεί ο κ. Μάνις για πρώτη φορά την Ελλάδα. Ως υπότροφος του Ιδρύματος Φουλμπράιτ εξασφάλισε την παραμονή του για τέσσερις μήνες στη Θεσσαλονίκη και δίδαξε δύο μαθήματα στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο.
«Ήταν μια αξέχαστη εμπειρία που με συγκίνησε και με έκανε πιο ολοκληρωμένο άνθρωπο. Μια εμπειρία που θα ήθελα να ξαναζήσω...» λέει στα «ΝΕΑ» ο κ. Μάνις, βραβευμένος ιστορικός και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Μacon State στην Τζόρτζια.
Ο κ. Μάνις γεννήθηκε στο Μπέρμιγχαμ της Αλαμπάμα το 1954. «Ο πατέρας μου μεγάλωσε στην Αθήνα και επισκεπτόταν την Ελλάδα συχνά. Εγώ δεν είχα την ευκαιρία να πάω όσο ήμουν μικρός. Τα χρήματα για το ταξίδι ήταν πολλά και δεν ήμασταν πλούσια οικογένεια». Σε μια προσπάθεια να αποδεσμευτεί από το παρελθόν του ο κ. Μάνις άφησε την Ορθόδοξη Εκκλησία και έγινε βαπτιστής. Δίδαξε σε πανεπιστήμια στη Νέα Ορλεάνη και τη Βιρτζίνια πριν καταλήξει στην Τζόρτζια. Μελετά τον ρόλο της θρησκείας στην αμερικανική ιστορία, καθώς και την περίοδο του κινήματος των κοινωνικών δικαιωμάτων. Μαγεύτηκε από την ομορφιά. Στους τέσσερις μήνες που παρέμεινε στην Ελλάδα ο κ. Μάνις μαγεύτηκε από την ομορφιά του τοπίου και τη φιλοξενία των κατοίκων, απογοητεύτηκε από τις απαρχαιωμένες εγκαταστάσεις του πανεπιστήμιου και μίσησε την ελληνική γραφειοκρατία.
Γνώρισε την Ελλάδα από την καλή και από την ανάποδη. Και όταν επέστρεψε στην Αμερική έγραψε στην τοπική εφημερίδα «Μacon Τelegraph» δύο λίστες με τις 10 καλύτερες και τις 10 χειρότερες εντυπώσεις από το ταξίδι του.
Το διαβάσαμε στο FIMOTRO.blogspot.com

Τετάρτη 9 Σεπτεμβρίου 2009

Κρούσμα ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑΣ; Απόδειξη ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΤΗΤΟΣ!

αρχικώς τα είδαμε στη γειτονιά μας, νάτα σήμερα και στην πόρτα μας.

Είναι το δεύτερο κρούσμα ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑΣ από τη Google στην Αιτωλοακαρνανία, τουλάχιστο το δεύτερο που υποπίπτει στη δική μας αντίληψη.
Μιλάμε για τη ΦΡΑΓΗ -με τη μορφή επισημάνσεως- που "έβαλε" η Google στον ιστότοπο του Δημήτρη Μπακή.
Ο γνωστός Αγρινιώτης δημοσιογράφος -εκδότης της εβδομαδιαίας τοπικής εφημερίδος "ΕΒΔΟΜΑΔΑ", είναι ο συντάκτης και ΕΠΩΝΥΜΟΣ διαχειριστής του ιστολογίου
Ζαπαντοβράχωρο.
Είχε προηγηθεί η κατάργηση του ιστολογίου Το Παρόν της Αιτωλοακαρνανίας, μετα από έντονη δικαστική διαμάχη που κατέληξε στην καταδίκη του διαχειριστή του, με τοπική βουλευτή του ΠΑ.ΣΟ.Κ. και δικηγόρο-στέλεχος της Νέας Δημοκρατίας.
Για να τα λέμε όπως τα νιώθουμε, κρίναμε ως ακραία την -τότε- αντίδραση των πολιτικών μας, που αισθάνθηκαν ότι ή και θίχθηκαν πραγματικά.
Κι αν τότε ήταν -κατά την ταπεινή μας γνώμη- ακραία η αντίδραση των πολιτικών μας εκπροσώπων, σε βάρος ενός πολίτη -έστω κακού blogger- σήμερα η φίμωση ενός επαγγελματία δημοσιογράφου, είναι φαινόμενο τριτοκοσμικής χώρας.
Δεν εξετάζουμε κι ούτε μας ενδιαφέρει τι, πως, γιατί και για ποιόν έγραψε ο Δημήτρης Μπακής.
Αυτό πρέπει να είναι αδιάφορο για κάθε ΠΟΛΙΤΗ αυτής της κοινωνίας.
Το δικαίωμα στην κριτική -πρέπει να- υφίσταται;
Τότε το όπλο της οφείλουν να το ασκούν όλοι οι ΠΟΛΙΤΕΣ της χώρας. Επωνύμα ή και ανώνυμα. Και οι -πραγματικά ή κατά φαντασία- θιγόμενοι να αφήσουν στην άκρη τις "ηρωικές" καταφυγές.
Οι επωνύμως ή ανωνύμως γράφοντες -για θέματα δημοσίου συμφέροντος ή δημοσίων προσώπων- πρέπει να πάρουν επιχειρηματολογικά τεκμηριωμένη απάντηση.
Οι ανώνυμοι "γραφιάδες" -πολίτες ή δημοσιογράφοι- δεν είναι "ανώνυμοι" από επιλογή. Επέλεξαν να είναι "ανώνυμοι" (*) (στο διαδίκτυο είμαστε όλοι επώνυμοι, είτε υπογράφουμε, είτε όχι), από το φόβο των μηχανισμών και την ισχύ των διαχειριστών της εξουσίας σε κάθε επίπεδο. Όμως είτε επώνυμα, είτε ανώνυμα αρθρογραφείς, το αποτέλεσμα στην Ελλάδα, προφανώς είναι το ίδιο.
Ας το κατανοήσουν όλοι. Είναι φαλκίδευση της Δημοκρατίας, να παρεμβαίνει ο καθένας και ΝΑ ΦΙΜΩΝΕΙ, είτε εκφοβίζοντας (με μηνύσεις), είτε -στην ουσία- εκβιάζοντας (με αγωγές), είτε "φράζοντας" με abuse την απρόσκοπτη διακίνηση ιδεών, απόψεων, πληροφοριών ή ακόμη ακόμη και ανοησιών (πραγματικών, σε εισαγωγικά ή σύμφωνα με τη γνώμη του).

(*) Μεγαλύτερη "ανοησία" από τον ισχυρισμό κάποιων ότι "γράφει ανώνυμα" -για το διαδίκτυο τουλάχιστο- δεν υπάρχει. Και επειδή δεν πιστεύουμε ότι υπάρχει ισχυρός θιγόμενος -τόσο- ανόητος, πρόκειται -εμφανώς- περί ιδιοφυούς επιτηδείου, άκρως επικινδύνου για το δημόσιο συμφέρον.

H Google και οι "ανώνυμοι λογοκριτές".

του Δημήτρη Μπακή, εκδότη της εφημερίδας "Εβδομάδα" και Διαχειριστή του ιστολογίου ΖΑΠΑΝΤΟΒΡΑΧΩΡΟ

Από σήμερα το πρωί η GOOGLE χωρίς να έχει υπάρξει καμία νομική ενέργεια από πουθενά και από κανέναν, αλλά με βάσει το γνωστό της μηχανισμό της «ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗΣ» απαγορεύει την πρόσβαση στο Αγρινιώτικο ΜΠΛΟΓΚ Ζαπαντοβράχωρο.
Το εν λόγω ΜΠΛΟΓΚ διαχειρίζεται σχεδόν επώνυμα (υπάρχει αναρτημένη η φωτογραφία του, τα αρχικά του ονόματος του, το επάγγελμά του κ.λ.π.) γνωστός δημοσιογράφος και εκδότης εβδομαδιαίας εφημερίδας του Αγρινίου (εφημερίδα ΕΒΔΟΜΑΔΑ).
Το μπλογκ είναι καθαρά τοπικού πολιτικού χαρακτήρα, με απόψεις αλλά και αιχμηρά πολιτικά και ενίοτε κοινωνικά σχόλια.
Έχει αρκετά μεγάλη επισκεψιμότητα για τοπικό μπλογκ ενω μερικές τελευταίες του αναρτήσεις, αφορούσαν μεγάλες ευθύνες αστυνομικών υπηρεσιών αλλά και της Πολεοδομίας του Δήμου Αγρινίου για αυθαίρετες και παράνομες κατασκευές στο γήπεδο της ΠΑΕ Παναιτωλικός.
Την παραμονή μάλιστα της ΦΡΑΓΗΣ υπήρχε ανάρτηση που σχολίαζε αρνητικά δημοσκόπηση που παρουσιάστηκε στο τοπικό κανάλι με σαφείς υπαινιγμούς για το τοπικό πολιτικό πρόσωπο που την παρήγγειλε πραγματικά και που φυσικά τον ευνοούσε καθώς οι παρουσιαστές της δημοσκόπησης ο μεν ένας ήταν υπάλληλος-συνεργάτης (αλλά και δημοσιογράφος στο εν λόγω κανάλι) του εν λόγω προσώπου η δε δεύτερη υπάλληλος-συνεργάτης (αλλά και αυτή δημοσιογράφος στο ίδιο κανάλι) άλλου πολιτικού προσώπου!!!
Το εν λόγω μπλόγκ είναι σταθερά στο δημοκρατικό χώρο και αναπτύσσει συνήθως αντικυβερνητικές θέσεις.

Το ζήτημα της προσωρινής φραγής από GOOGLE μέσω της γνωστής διαδικασίας της «ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗΣ» είναι τεράστιο καθώς κάποιοι ΑΝΩΝΥΜΟΙ (η διαδικασία άρσης του απορρήτου τους, είναι δύσκολη και χρονοβόρα) μεταβάλλονται φυσικά με τις ευλογίες της GOOGLE σε ΛΟΓΟΚΡΙΤΕΣ.
Ο διαχειριστής του μπλογκ Ζαπαντοβράχωρο είναι αποφασισμένος να εξαντλήσει κάθε νόμιμο μέσο έτσι ώστε αυτοί που χρησιμοποιούν την ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ των ιστολογίων να γίνονται γνωστοί και φανεροί.
Μόνο έτσι θα συνεχίσουν τα ΜΠΛΟΓΚ να παίζουν και να έχουν ρόλο. Η εν λόγω υπόθεση αφορά όλους τους μπλόγκερ και ιδίως αυτούς διαχειρίζονται πολιτικά και μαχητικά ΜΠΛΟΓΚ.
Πηγή: Μessolonghinews

Παρασκευή 28 Αυγούστου 2009

Χουάν Κορντέχ, ο Ισπανός που γράφει

τα παγκόσμια νέα στα Αρχαία Ελληνικά!

Όποιος είπε ότι τα Αρχαία Ελληνικά είναι μια νεκρή γλώσσα, είναι βέβαιο ότι δεν έχει υπόψη του τον κ. Χουάν Κόντερχ: τον Ισπανό καθηγητή του Πανεπιστημίου St. Andrews στη Σκοτία, που δημιούργησε ένα site με τις διεθνείς ειδήσεις στα Αρχαία Ελληνικά!
Στο site Acropolis World News μπορεί κανείς να διαβάσει τις εξελίξεις από τον θάνατο του «Μιχαήλ Ιάξωνος» -του Μάικλ Τζάκσον-μέχρι ποδοσφαιρικές ανταποκρίσεις της Μπαρτσελόνα, σε άπταιστη αττική διάλεκτο του 5ου αιώνα π.χ.
Γεννημένος στην Καταλονία, σπούδασε Κλασική Φιλολογία πριν μεταβεί στην Αγγλία για ακαδημαϊκή καριέρα. Δίδαξε για πέντε χρόνια Λατινικά και Αρχαία Ελληνικά στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και συνέχισε στη Σκοτία ως επίκουρος καθηγητής. Εκτός από Λατινικά, Ελληνικά, Ισπανικά και Αγγλικά, μιλάει Γερμανικά και Ρωσικά, ενώ δηλώνει και λάτρης του κλασικού μαραθωνίου!
Ο Χουάν Κόντερχ μιλά στο «ΘΕΜΑ» για την αγάπη του στα Αρχαία Ελληνικά και τa μελλοντικά του σχέδια.

- Πώς σκεφτήκατε να δημιουργήσετε ένα site με διεθνείς ειδήσεις στα Αρχαία Ελληνικά;
Υπήρχαν δύο sites που δημοσίευαν ειδήσεις σια Λατινικά. Κανένα όμως που να είναι στα Αρχαία Ελληνικά. Έτσι, πριν από επτά χρόνια περίπου αποφάσισα να δημιουργήσω εγώ ένα.
- Υπάρχει ενδιαφέρον για τα Αρχαία Ελληνικά σήμερα; Τι εισπράττετε από τους επισκέπτες του Acropolis World News και από τους φοιτητές σας στο πανεπιστήμιο;
Το ενδιαφέρον για την Κλασική Φιλολογία ήταν πάντα το ίδιο. Μπορεί να εκφράζουμε παράπονα ότι ο κόσμος θα έπρεπε να δείχνει περισσότερο ενδιαφέρον ή ακόμα και να φοβόμαστε ότι στο μέλλον αυτή η πολιτιστική κληρονομιά μπορεί να χαθεί, αλλά στην πραγματικότητα παραμένουμε όλοι στις θέσεις μας. Συνεχίζουμε να μαθαίνουμε και να διδάσκουμε στην επόμενη γενιά τις κλασικές σπουδές. Νομίζω έτσι θα γίνεται πάντα. Στο Πανεπιστήμιο του St Andrews μάλιστα ο αριθμός των φοιτητών που ενδιαφέρονται για τα Αρχαία Ελληνικά και τα Λατινικά παρουσιάζει αύξηση.

- Υπάρχει κάποιος λόγος να μάθει κάποιος Αρχαία Ελληνικά σήμερα ή είναι μια περιττή γνώση;
Το να γνωρίζεις τη γλώσσα ενός πολιτισμού που έπαιξε τόσο μεγάλο ρόλο στη διαδικασία διαμόρφωση του σύγχρονου κόσμου και στην οποία έχουν γραφεί τόσο υπέροχα έργα αρκεί ως επιχείρημα. Όταν ακούω κάποιον να θεωρεί τα Αρχαία Ελληνικά «περιττή γνώση», θυμάμαι ότι όταν ήμουν καθηγητής στο λύκειο υπήρχαν μαθητές που επέλεγαν Αρχαία Ελληνικά και Λατινικά για να αποφύγουν τη Φυσική και τα Μαθηματικά. Ήταν δύσκολο να τους εξηγήσω πόσο ωφέλιμο είναι να γνωρίσουμε τις ρίζες του πολιτισμού μας και να κατανοήσουν το νόημα της φράσης «Όσο πιο πολύ κοιτάζουμε στο παρελθόν, τόσο πιο ικανοί γινόμαστε να κοιτάξουμε το μέλλον». Όταν όμως μου κάνει αυτήν την ερώτηση κάποιος ενήλικος αποφεύγω να απαντήσω, γιατί θεωρώ ότι όποιος ρωτά δεν έχει το απαραίτητο επίπεδο για να καταλάβει την απάντηση.

- Έχετε επισκεφτεί ποτέ την Ελλάδα και, αν ναι, ποιος είναι ο αγαπημένος σας προορισμός;
Έχω επισκεφτεί πέντε φορές την Ελλάδα. Από τα αρχαιολογικά αξιοθέατα προτιμώ τις Μυκήνες. Τα νησιά όμως είναι τόσο όμορφα που μου είναι αδύνατον να τα ξεχάσω. Όσο πιο μικρά είναι τόσο πιο όμορφα μου φαίνονται.

- Πιστεύετε ότι οι μικρές γλώσσες, όπως τα Ελληνικά, κινδυνεύουν να εξαφανισθούν;
Δεν το νομίζω. Φυσικά κατά τη διάρκεια της Ιστορίας αρκετές γλώσσες που είχαν λίγους ομιλητές εξαφανίστηκαν, αλλά δεν νομίζω να συμβεί αυτό σε μια επίσημη γλώσσα - ενός κράτους και μάλιστα ευρωπαϊκού. Πάρε για παράδειγμα τα Λουξεμβουργιανά. Μια γλώσσα που τη μιλούν ελάχιστοι άνθρωποι, σε μια πολύ μικρή περιοχή, και παρ' όλα αυτά είναι ζωντανή.

- Κάποιο συγκεκριμένο έργο που θα θέλατε να μεταφράσετε στα Αρχαία Ελληνικά;
Έχω μεταφράσει ήδη μια ιστορία του Σέρλοκ Χολμς, την «Ιστορία τον τριών μαθητών». Στην ιστορία αυτή τρεις μαθητές πρέπει να μεταφράσουν ένα κείμενο του Θουκυδίδη και όποιος κάνει την καλύτερη μετάφραση θα κερδίσει μία υποτροφία. Ο καθηγητής τους ξέρει ότι ένας από αυτούς έχει δει από πριν το κείμενο, αλλά δεν ξέρει ποιος. Αυτό αναλαμβάνει να ανακαλύψει ο Σέρλοκ Χολμς. Είναι ιδανικό κείμενο για να μεταφραστεί στα Αρχαία Ελληνικά. Έχω μεταφράσει και μια ιστορία του Ντον Καμίλο του Γκουαρέσκι, μια χιουμοριστική ιστορία ενός συντηρητικού ιερέα και ενός κομμουνιστή δημάρχου σε ένα μικρό ιταλικό χωριό.

- Ποια θεωρείτε τη μεγαλύτερη προσφορά της αρχαίας Ελλάδας στη σύγχρονη Ευρώπη;
Τη Δημοκρατία. Φυσικά θα μπορούσα να πω και «φιλοσοφία» ή «τέχνη» και τα λοιπά. Αλλά νομίζω πως είναι ξεκάθαρο ότι με τη Δημοκρατία άλλαξαν όλα.

- Ποια είναι τα σχέδια σας για το μέλλον;
Σκοπεύω να παραμείνω στο πανεπιστήμιο και να ασχοληθώ με τη σταδιοδρομία μου. Μου έχει ανατεθεί οτιδήποτε αφορά στη διδασκαλία Αρχαίων Ελληνικών και Λατινικών. Οι συνάδελφοι μου με έχουν βοηθήσει πολύ αυτά τα πρώτα δύο χρόνια. Σχεδιάζω τα πάντα που έχουν σχέση με τις κλασικές. σπουδές, από τις εξετάσεις το εκπαιδευτικό υλικό μέχρι συμβουλές στους αποφοίτους για τη σωστή διδασκαλία τους.
- Θέλετε να απευθύνετε έναν χαιρετισμό στους αναγνώστες;
Θα μπορούσα να πω ένα «Chairete». Θα πω όμως ότι εγώ χαίρομαι που
απευθύνθηκα στο ελληνικό κοινό και ελπίζω να βρω υποστηρικτές σε αυτήν τη
δραστηριότητα που συνεχίζεται για αιώνες, την προώθηση των Αρχαίων Ελληνικών. Ούτως ή άλλως δεν πρόκειται για νεκρή γλώσσα, αλλά για αθάνατη γλώσσα.

Πηγή: Εφημερίδα "ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ"

Πέμπτη 4 Δεκεμβρίου 2008

"Η ιστορία της Ελλάδας σε 10 λεπτά"

Το immenseblue.gr παρουσιάζει το video "Η ιστορία της Ελλάδας σε 10 λεπτά".
Χανόμαστε μέσα στον χρόνο και συναντάμε τους πρώτους ανθρώπους, τους πρώτους Έλληνες που έζησαν στην χώρα μας.
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΓΗΓΕΝΕΙΣ!
Η ιστορία αυτής της χώρας που κατάφερε με τον Τεράστιο Πολιτισμό της να επιδράσει στην παγκόσμια ιστορία.

Από την Προϊστορία (Μειόκαινο, Πλειόκαινο, Λίθου Εποχή /Παλαιολιθική, Μεσολιθική, Νεολιθική Περίοδος/, Εποχή του Χαλκού και Εποχή του Σιδήρου /Σκοτεινή, Γεωμετρική Περίοδος/) ταξιδεύουμε στον Αρχαίο Κόσμο (Αρχαϊκή, Κλασική, Ελληνιστική, Ρωμαϊκή Εποχή) στην Βυζαντινή εποχή και τον Ελληνικό Μεσαίωνα, στην Εποχή της Τουρκοκρατίας και της Ελληνικής Επανάστασης ως το σήμερα τη Νεότερη και Σύγχρονη εποχή.
Έννοιες όπως η Δημοκρατία, ο Πολιτισμός, το Δίκαιο, το Πνεύμα γεννήθηκαν στην Ελλάδα για να προσφέρουν απλόχερα σε όλο τον κόσμο την γνώση.
Η Ελλάδα άλλωστε δεν έχει μόνο μια πλούσια Αρχαία Ιστορία, έχει και μια πλούσια Μοντέρνα Ιστορία.
Δεν είναι τυχαίο πως είναι η μόνη χώρα που υπάρχει από την προϊστορία και την αρχαιότητα και συνεχίζει μέχρι τις μέρες μας και θα συνεχίσει να είναι ζωντανή, είναι η μοναδική χώρα που έχει καταφέρει να φτιάξει Περίλαμπρους Πολιτισμούς, να διαγράψει την δική της ιστορία ταξιδεύοντας σαν ένα μικρό καράβι μέσα στο απέραντο γαλάζιο, ένα καράβι που όμως μπόρεσε να γεννήσει και να μεταφέρει τις μεγάλες ιδέες σε όλο τον κόσμο.
Το καράβι αυτό είναι η Ελλάς!
Πηγή : Immenseblue.gr

Αφιερωμένο σε όλους τους Έλληνες στην ψυχή και σε όλους εκείνους που αγαπάνε την Ελλάδα.

Τετάρτη 22 Οκτωβρίου 2008

Ιστοσελίδα αφιερωμένη στο "ΟΧΙ" του 1940!

Καθώς σε λίγες ημέρες εορτάζουμε την ΕΘΝΙΚΗ επέτειο της 28ης Οκτωβρίου, επισκεφθείτε τον δικτυακό τόπο - αφιέρωμα στο ΟΧΙ του 1940:

"Η ΕΛΛΑΣ του ΟΧΙ"
Θα βρείτε νέες προσθήκες:
1) Ιστορικά έγγραφα και δημοσιεύσεις εποχής.
2) Προστέθηκαν τρία άρθρα του Γεωργίου Βλάχου, μεταξύ των οποίων η περίφημη «Ανοικτή επιστολή πρός την Α.Ε. τον κ. Α. Χίτλερ, Αρχικαγκελλάριον του Γερμανικού Κράτους» (και οκτώ ακόμη σε pdf).
3) Περισσότερο υλικό στο «Τί είπαν οι ξένοι για την Ελλάδα».
4) Παρουσίασις των δημοσιεύσεων για την Ελλάδα του αμερικανικού περιοδικού TIME.
5) Προσετέθησαν επιπλέον σχόλια στην περίφημη Ανακοίνωση του Ιωάννου Μεταξά προς τους ιδιοκτήτες και αρχισυντάκτες του Αθηναϊκού Τύπου στο Γενικό Στρατηγείο (30 Οκτ. 1940).

Κείμενα ανθρώπων του πνεύματος.
1) Παραπομπές στον Ελύτη, Σικελιανό, Μυριβήλη, Σεφέρη.
2) Δύο καταπληκτικά κείμενα, του Κώστα Ουράνη για το ΟΧΙ και του Γ.Χ. Κανελλακοπούλου για την «Ελληνική Ιδέα» (γραφέν επί Κατοχής).
3) Όσοι είστε δυνατοί στα ελληνικά ή αρκούντως θαρραλέοι - διότι απαιτεί κόπο, διαβάστε το εξαιρετικό «Έργω δηλούσθαι τας τιμάς» του Β. Κουτσούγερα.
4) Ιστορικά στοιχεία για την Μάχη των Οχυρών και την πολεμική προπαρασκευή του Ελληνικού Στρατού (αντίκρουσις κατηγοριών κατά Πρωθυπουργού Ι. Μεταξά και Αρχιστρατήγου Αλ. Παπάγου).

Τραγούδια.
Κατεβάστε πέντε τραγούδια της Σοφίας Βέμπο, σε υψηλής ποιότητος mp3 256 kbps.

Βίντεο.
1) Ντοκυμανταίρ του Υπουργείου Εθνικής Αμύνης (1993-94) (διάρκεια 1 h 34 min) για τον Ελληνοϊταλικό και Ελληνογερμανικό πόλεμο,
2) βίντεο για το Ρούπελ,
3) τον ήρωα Δημήτριο Ίτσιο κ.ά. μεγάλες στιγμές από τον πόλεμο του ᾿40.

Βιβλία (διαθέσιμα σε pdf) και φωτογραφίες.
 
ΕπιστροφήTop